استفاده مىشود ) . ( 16 ) شرابخوارى ، زيرا خداى عز و جل از آن نهى فرموده ، مثل آنكه از پرستش بتها نهى فرموده است ( در آيه شريفه إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ . . . هر دو را بيك روش پليد و شيطانى معرفى كرده است ) . ( 17 ) نماز يا واجب ديگر خدا را عمدا ترك كردن ، زيرا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : كسى كه نماز را عمدا ترك كند . از پيمان و تعهد خدا و رسولش بيزارى جسته است « 1 » ( 18 ) و ( 19 ) پيمان‌شكنى و قطع رحم ، زيرا خداى عز و جل فرمايد : ( كسانى كه پيمان خدا را پس از استوار كردنش ميشكنند و آنچه را خدا بوصلش فرمان داده قطع ميكنند . . . ) ايشانند كه لعنت دارند تو خانه بد ( در آخرت ) 25 سوره 13 » راوى گويد : عمرو از خدمت امام عليه السّلام بيرون رفت ، در حالى كه شيون گريه‌اش بلند بود و ميگفت : هلاك شد كسى كه براى خود فتوى داد و در علم و فضل با شما مبارزه كرد . شرح - در تعريف گناهان كبيره علماء اختلاف دارند ، مرحوم مجلسى از قول شيخ بهائى اين اقوال را ذكر مىكند : 1 - هر گناهى كه خدا در قرآن بعقاب تهديد كرده است . 2 - هر گناهى كه شارع برايش حدى معين كرده ( مانند كشتن يا رجم يا تازيانه ) و در قرآن بر آن تهديد نموده است . 3 - هر گناهى كه دلالت بر بىاعتنائى بدين داشته باشد . 4 - هر گناهى كه حرمتش بدليل قاطعى ثابت شده باشد . 5 - هر گناهى كه در كتاب يا سنت بشدت مورد تهديد قرار گرفته باشد . 6 - ابن مسعود گويد : گناهان از اول سوره نساء تا آيه شريفه : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ كبيره است . 7 - هر گناهى كبيره است ، زيرا همگى مخالفت خداست و خردى و بزرگى آنها نسبت به بالا و پائين است : مثلا بوسيدن زن نامحرم نسبت بزنا صغيره و نسبت به نظر كردن به او كبيره است . مرحوم مجلسى گويد : گويا نظر كسى كه همه گناهان را كبيره دانسته اينست كه گناه را نبايد كوچك و ناچيز دانست چنانچه در اخبار وارد شده است ، زيرا نافرمانى شخص بزرگ بزرگست و مخالفت

--> ( 1 ) اگر چه سائل گناهان كبيره را از كتاب خدا خواسته بود ، ولى سنت هم اعتبار كتاب را دارد ، حتى در نظر شخص سائل بدليل سكوت او و عدم اعتراضش .